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黎朔感到不甘和愤怒他愤怒于他居然如此容易就跳进了一个下作的陷阱如此草率地就喜欢上了一个虚情假意的人曹先生我爹無病無災睡一覺就走了咱們做兒子的也犯不著太揪心不過我爹走之前可經常念叨著先生說如果死之前能夠跟先生喝頓小酒那他這輩子就真算圓滿嘍我爹是如此我娘就更是如此想了」沒有得到回應的徐鳳年自顧自自言自語顯得很孤單在其間似乎是覺得那個躺在地上的宋文鳳太過礙眼被他大袖一揮摔出了水榭之外燕敕王趙炳因此不得不把王銅山調入北疆故而南疆官場無不將桀驁難馴的王銅山視為離陽的徐驍人死了事已至此吳重軒嘆息一聲彎腰攙扶起那名對王銅山忠心耿耿的步軍校尉寬慰道「司徒校尉本將必會為王將軍報仇雪恨哪怕冒著被朝廷申斥貶官的風險也要抽調出五千步騎截殺徐鳳年」天生萬物以養人按照常理一報還一報人當反哺天地才對道教聖人很早就留下三千言告誡後世『天地不仁以萬物為芻狗』說得正是天道大公無私情並非是某些人誤以為的所謂粗淺『不仁不義』軒轅敬城就很認可『天地不仁』四字但是他同時又說他們讀書人恰恰就是要明知天命不可違偏偏要逆流而上為天地人間訂立規矩以求長治久安人人自得故而以仁義禮智信五字搭起框架最終延伸出無比蕩氣迴腸的那句話『為天地立心為生民立命為往聖繼絕學為萬世開太平』但是徒兒你仔細想一想天地若有神靈需要我們人來指手畫腳嗎退一步說人間萬世太平就真是符合天道循環的規矩所以說啊儒家真正有大智慧之人尤其是那些躋身儒聖的大賢不憂自身憂後世無一不是懷著雖千萬人吾往矣的激昂胸懷不惜與天道玉石俱焚無一不是在慷慨赴死啊不同於這位靖安王的大快人心趙珣身邊的她眼神黯然同樣是女子自然有些心有戚戚然亂世之中女子尤其是姿色的美人有幾人能夠幸免於難